まとめと感想 「世界史の構造」について書き始めたのが、４月の中頃。 ８月ギリギリの前回でやっと終わって約４ヶ月・・・ 最初のほうはもう忘れかけてる・・・・・ ので、ここで他のことは忘れてもこのことは忘れないでください！という論点を、備忘録とし…

世界共和国へ （ⅰ）資本と国家への対抗運動 これまでの資本との闘争には二つの欠陥があったと、柄谷は指摘する。 ① 資本を国家によって抑えようとしたが、それはむしろ国家を強化するだけであった。 ➁ 闘争の場が、生産過程に偏っていた。 ①はそのまま２０世…

アソシエーショニズム 普遍宗教は共同体、部族、国家を越えた地点で初めて存立可能となる。共同体から切り離された個々人が、普遍宗教の「神の力」によって再び結びつく。しかし、例えばキリスト教は、国家の枠組みを越えた存在となったが、結局ローマ帝国の…

ネーション（国民） 国家は略取と再分配という交換様式Ｂに基づき、産業資本は商品交換という交換様式Ｃに基づいている。近代国家はネーション＝ステートと形容されるが、それはネーション（国民）とステート（国家）という異質なものの結合体なのである。国…

交換様式Ｃが支配的な社会構成体は産業資本主義とともに初めて歴史上に現れた。これは、氏族社会、国家の出現と並んで画期的なことなのである。 産業資本 （ⅰ）産業資本と産業プロレタリア 一般に商人資本は流通から利潤を得（安く仕入れて高く売る）、産業…

近代国家 柄谷は近代国家を、国民国家から考えずに、絶対主義王権から考える。国民国家から考えると幾つかの本質的な問題が曖昧にされてしまうからだ。 （ⅰ）絶対主義王権 東ローマ帝国やイスラム帝国の周辺に位置していた西ヨーロッパでは、皇帝のような普…